종교개혁(Reformation)의 영성은 중세 교회의 공로 중심적 영성에 대한 반동으로 형성되었습니다. '오직 믿음으로(Sola Fide)', '오직 은혜로(Sola Gratia)', '오직 성경으로(Sola Scriptura)'의 원리가 새로운 영성의 기반이 되었습니다.

루터의 영성: 마르틴 루터(1483-1546)는 하나님 앞에서의 의(義)는 행위가 아니라 믿음으로 받는 선물임을 재발견했습니다. 기도에 관한 루터의 조언—'오레무스(Oremus, 기도합시다)'—에는 이렇게 단순하고 직접적인 하나님과의 대화를 강조하는 정신이 담겨 있습니다.

칼빈의 영성: 존 칼빈(1509-1564)은 하나님의 주권과 영광을 중심으로 한 영성을 강조했습니다. 일상적 삶 전체가 하나님을 영화롭게 하는 예배라는 개념(직업 소명론), 성경 묵상과 기도의 규칙적 실천, 주의 만찬의 중요성을 강조했습니다.

청교도 영성: 17세기 청교도들은 종교개혁의 원리를 영성 실천에 심화시켰습니다. 경건 일기 쓰기, 안식일 엄수, 가정 예배, 설교 묵상 등을 통해 '마음의 종교(religion of the heart)'를 실천했습니다.

만인 제사장론: 루터가 제시한 이 원리는 모든 신자가 직접 하나님께 나아갈 수 있으며, 타인을 위한 중보자가 될 수 있다고 가르칩니다. 이는 영성 실천을 성직자만의 영역에서 모든 신자에게로 확장시켰습니다.

종교개혁 영성의 유산: 개인 성경 읽기와 묵상, 설교 중심의 예배, 직업 소명 의식, 평신도 경건 문화 등이 오늘날 복음주의 영성의 근간을 이루고 있습니다.